臺灣道教明德弘道會-玉勅明德壇的部落格

宮觀修葺。凡名山福地，真靈香火之所，多宋、元、本朝所建宮宇，上以祝釐褔國，下以容眾安單，每因兵燹 ( ㄒㄧㄢˇ )之餘，遂乃廢弛不舉。其各宮觀，若殿宇、法堂、齋堂、官舍、雲堂、道館、兩廳、庖 ( ㄆㄠˊ )庾 ( ㄩˇ )，所不可無。雖戶有回糧，或所任非人，沈匿租課入己，肆非妄為，毀滅神像，傾頹屋舍者多，務以科差藉口，甚則典賣常住器皿 ( ㄇㄧㄣˇ )、房屋，卒為瓦碟榛蕪，終身不思芟 ( ㄕㄢ )整者有之，或各有私財，分煙異爨 ( ㄘㄨㄢˋ )，因而倣 ( ㄈㄤˇ )習成風。昨蒙聖恩清理，其凡係前代真仙古跡靈壇，豈宜廢弛，必合依時修葺。或戶下田糧，荒熟不等，賦稅輕重，又或產去稅存不時，各須臨田查理，閱報有司，立碑刻石，毋致湮滅。與公庫職貟 ( ㄩㄢˊ )公同出納，務以修葺贍眾為先，專設直歲一貟，知庫一貟，每歲修補漏爛，整築墻籬，潔淨道路，肅清壇宇，蓄箓山林，使神明有所依栖 ( ㄑㄧ )，四眾亦獲安逸。如田糧所用不敷，或資於經醮，或藉於題注，眾力經營，隨宜整其葺，亦不得假此名色，在外交結官貴，誘透商賈，強人謀為，非出善願，因而招惹是非，返為宮觀之累。如或田糧香花，可充修造，肥己不為，故行穿鑿山林，有傷風水，赭 ( ㄓㄜˇ )伐林木，以充口腹。同處職眷，遞相覺察，聞於道司，舉行定奪。如悛 ( ㄑㄩㄢ )過自新，方許同處。其或頑愎 ( ㄅㄧˋ )不遵，聽自有司區處，務在革替一新，常川修葺，庶無傾廢，永振前規。凡在玄門，各宜遵守。