無執、無為
─ 最好的學習方式或態度
任何的事物或學科，皆含蘊及反映著全宇宙，於其中，皆有著無窮無盡的義蘊及運用可能性！
是以，對於任何事物或學問（比如，宗教、法律……），如果我們能秉持一種開放、無執、無為、無預設、無目的的方式或態 度，去親近它、探詢它、咀嚼它、參詳它、融入它，進而與它成為一體，則我們不僅能不斷深入其無限豐富的義理妙蘊當中，而且永遠不會停下探詢的腳步，並能對它進行無窮無盡的發揮及運用！
藉由這樣的不斷探詢或參詳，我們的生命的微妙內蘊及無限創造可能性，也會不斷的被揭露及開顯；我們的生命，也會因此而逐漸體會到內在那種無窮無盡的喜悅及創造大能。
探詢任何事物或學問的最大回報，即在於此！
是以，在一開始，我們或許是在探詢一個外在於我們的事物或學問，但當我們不斷的深入再深入、參酌再參酌，不斷地深入其底蘊之時，我們就會逐漸發現，這個事物或學問，原本就不是在我們外面，它原本就在於我們廣大的生命裡蘊當中！
反之，如果我們對任何事物或學問的探索，只是抱持著一種有執、有為、有用的考量或態度（比如，賺錢、升等 、拿學位……），則這樣的考量或態度，就會成為我們認識這個事物或學問本身的障礙或枷鎖，同時也是使我們內在無窮無盡的智慧或創造大能無法開顯的根本原因 。
一味的執持這樣考量或態度，將永遠體會不到那一種──
持續深入探索及不斷深入生命微妙內蘊的無窮樂趣。
我們的生活、工作及學習，之所以會覺得無聊、無趣，抑或不太有意義的根本原因，就在於──
我們總是用一種有為、有限或有用的考量或態度，同時也是一種不必要的牢籠或枷鎖，套在我們自己生命本身，
以及所欲工作或學習的事物之上。
如果沒有這樣的牢籠或枷鎖，持續不斷的深入學習，則我們自然會發現，一切的事物或學問，本皆有其無窮無盡的義理、妙蘊，
一切的事物或學問，也都非常的微妙及有趣，原因無它，一個微塵，即是一個宇宙；任一事物，也都是道（神、佛、梵、瓦康達……）本身！
（辜忘言）
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