修行是一生的事業，何以我把修行當成事業談？這也是起源於易經給我的靈感體悟，這修行事業比任何凡間的事業還大，而且所修來的事業往生時還可以帶回去享受。凡間的名利事業往生時帶不回去。兩者相比那個比較好。當然是修行事業。修行所得的事業也是看每個人付出的代價，有點像凡塵工作努力的代價。凡間的事業是有起伏不定的命運，遇困難時就得想辦法突破瓶頸、阻礙。有時為的要突破這些困境，有些人會不折手段以傷害別人來達成目的，這樣為著事業不折手段的造孽，往生後這些在凡間所造的孽，來世還是要還的，不是今世造孽就不用還。
而修行的事業卻不同，修行遇瓶頸要突破困境，不是犧牲別人來成就自己，是犧牲自己來成就自己。人要犧牲別人很容易做到，要犧牲自己那就不容易做到。所以說「修道者如牛毛，成道者如牛角。」犧牲自己不是一件簡單的事，犧牲也不是說您要把生命奉獻出來，要奉獻生命的機會也不是隨時都有的機會，古云：「死有重於泰山，有輕於鴻毛。」先不談奉獻生命之事，就談自身財產利益之事，修行遇困境時，如能用自身財產利益佈施做功德，就可以進一步突破瓶頸。這是確實的事情。但佈施做功德也不是隨時都有機會可以做的。不要以為有錢捐出去就有功德，還得看所捐的錢是不是有真正用到利益社會眾生，如果有利益社會眾生就是有功德。如果所捐的錢被浪費掉，那就無功德可言。所以我才說功德不好做。不是不好做而是機會要自己去找。有些人做功德只想要做一些簡單的事情，例如動動手幫忙別人，最常聽到道友說的比喻，就是如過馬路，看到行動不方便的就幫忙他過馬路。說是這樣說，真正有機會讓您遇到嗎？除非你是當交通義警，機會就很多了。否則只是淪於口頭談。
又有些人才華很好，也不是沒有錢，但他只想用法佈施，也就是寫文章來利益眾生，不想捐出金錢配合文章來利益眾生。像這樣的心態做功德，是不可能獲得上天的眷顧。人要做功德，第一先要能財佈施，再來是法佈施。如沒有財可佈施，可以用法佈施。不過這機會成功率很少。以前我初修行時很想做功德，但身無分文，只能用法佈施，也就是把自身所學的法傳授出去，然所做的功德有限，因為所傳的法並沒有讓日子好過的人感覺是道法，他們眼中是如果這是道法，那林 老師也不會租一間很簡陋的房子來住。看老師的生活簡直很寒酸，這哪是道法？這也是凡俗正確的心態，不能說他們不對。所以我以前道法無法突破瓶頸，就是卡在這裡。沒有錢只有道法，是很難引起別人共鳴。為著這理念苦惱很多年，眼看這樣下去也不是辦法，最後就狠心的拿家裡祖產去貸款買道場來傳道做功德，也沒有考慮自身經濟能不能還貸款的處境。有啦！就是如果真的付不出利息，頂多房子被銀行拍賣，我還可以去打工賺錢養家，從此不再講道、修道。就這樣的一個念頭去執行凡間人所認為天下最傻、最笨的事，修道修到頭腦有問題。確實是頭腦有問題。但就是很奇怪，當我買道場做下去，真的是上天有特別眷顧，沒有讓我倒，而且一間一間的擴展至南北都有道場。這些成就現在對我來說沒有什麼稀罕？如是以前窮苦的日子，真的會很稀罕，但現在真正在乎的事，就是我的靈性智慧越來越清晰，比起以前還沒有佈施買道場修行時，智慧精進了幾百倍。是幾百倍，不是幾倍或幾十倍，這才是我感覺的成就感，也因為這個智慧，讓我覺得現在需要道院很重要，這也是一種心靈轉變的心態。
想想這心態真的很玄，在還沒有修道以前，我在工廠上班，每天想的就是怎樣再兼差賺錢，或有機會加班，就盡量加班，有時為著賺更多的錢就加班十六小時也甘願。為什麼有這種強烈賺錢的心？因為窮怕了，所以想努力工作賺更多的錢來改善生活。那時就連工廠要調薪時，如果調得比別人少一百元，也會很在乎，也就是計較心。但自從走入修道後，也經過大起大落的經濟風暴後，爲著養家，回頭再去工廠上班，薪水比以前未修道時更少，卻也不會起計較心。真的很離譜。雖然日子還是過有一餐下一餐不知在哪裡？雖會有點煩腦，但也不是真正心裡的煩惱。這個心態也許是修道時有一餐沒一餐的長期累積習性，所以能有一餐溫飽就滿足了。真正放不下的事，是我修道那麼久了，爲什麼命運還是一樣沒有比較好過？一直卡在這關卡，論修行所得的靈力道法並不比外面那些法師差。為什麼別人能過得比較逍遙自在，而我卻很努力修，也很努力傳道法做功德，爲什麼沒有自己的根？為著這一個問題一直在找答案，也走遍了很多宮廟問事尋找答案，還是沒有結果。他們給我的答案就是我前世業障太重，那時真想放棄修道，好好的工作賺錢養家盡人道義務。但內心又很不甘心，一直在想原因，直到研究經典，方知仙佛所說財佈施作功德很重要，之前就是法布施，不敢加上財佈施，因為對我這個窮小子沒財可佈施，想想我有道法，也傳了很多年了，對自身命運還是沒有改變，既然仙佛說的財佈施很重要，那好就拿祖產去抵押貸款來買道場。就這樣開始命運真的轉變了，爲什麼會轉變，這也真是神奇，如果不是研究經典也不會知道真相。經典很多例子有說明，一般凡人私慾是以財為第一，而仙佛是以捨得財為第一。既然修道為著成仙佛，那就要效法仙佛能捨得財，其實重點是經典有說人能真心佈施做功德，仙佛也會暗中助其成願，就這一念頭我才敢試驗。果然一試驗，也真的命運好轉，經過幾年修行時間，自己的智慧越來越清晰，很多仙佛留下來的經文閱讀後，能有所感觸，這感觸心得，知道往後要如何修行，而不是像以前那樣每修到一個境界就要去尋找答案很久，現在的我知道每個關卡瓶頸要如何突破，說這些法，其實也是很簡單的法，但也是最難的法。簡單就是內心要行天地之道，此是人法地，地法天，天法道，道法自然。亦是所作所為要對得起天地。難的是同修所奉獻的金錢，我要如何做最有效的功德，這就是困難之處，以目前北中南都有道場供同修修道。但這也不是長遠之計，畢竟傳道每個星期我一人南北奔波體力有限，早晚會斷層。一旦斷層，那道法就無法繼續廣傳。因此目前就是想蓋一間道院作為後進修行者可以永久獲得修行訊息，以延續仙佛傳道命脈。所以這一層任務是我目前最艱難的地方。畢竟一間道院花費金錢可觀，目前各道友所捐之錢累積起來也只能買一小塊地，這些錢我都不敢亂動用。錢雖然不夠，但可以慢慢累積，以後道院有眉目了，我可以把所有的修行心得儲藏在此道院給後進有心修行的人研究。讓那些人繼續建設道院工作，完成仙佛的使命。
且說以我目前的智慧要養活一家人是足足有餘，但這不是我的心願，既然修了那麼多年，也懂了很多因果循環，為要解脫這些因果輪迴，就得繼續效法仙佛之前的行跡，直至心性完全能放下凡俗之欲，那才算是大功完成。
話說得到上天的眷顧，智慧越來越清晰，也知道自己修行路怎樣走比較平順，但上天也不是省油燈，會隨時考我們的心態。越驕傲的人，越容易被考倒。所以得時時檢討自己的心靈有沒有驕傲、偏差，就是盡量學習謙虛的心，光講謙虛的心，就有很多要學習的地方。不是照書唸唸表示有交代就好了。還得真心的行道，按我的學習經驗，在傳道講課時，我常發現很多道學玄機，當講完課後，我就一直在研究剛所講的理論玄機，然後一步一步的去演練這些道理，也就是以實際行動學習聖人所講的道理，故常能有所收穫。須知修行不是光說不行，真正要去行，才能體會。如果只在紙上談兵，那還是無用論。自身沒有體會，以為自己很會講經就很了不起，那也是空過一生。以前講三易之論，試問有幾個人真正有做到這三易「天易、聖易、心易」的學習行動。「天易」是陰陽之氣，看不見摸不著。可以說是天文。這個天文道理只有聖人方能理解，聖人把這個天文道理寫出放在經典，就是我們現在所讀的三教經典，這個叫做「聖易」。「心易」是我們不懂天文之理，故要從聖人所寫的經典中研讀天文之理，方能知道天文的天機秘密。知道了這些理論，如果沒有去行，也是空談。所以清靜經第十四章講「雖名得道，實無所得。」就是講這個道理。也就是你懂了這些理論，雖是得道了，但沒有去行，還是沒有得道。就像醫學保健一樣，您懂了醫學保健的知識，可是自身還是我行我素不願去保養，到頭來還是會生病。修道跟醫學保健同理。修道是修心，修心就是修性。故只會唸經，沒有去行，對身心還是沒有幫助。修道要踏實的去修，要下苦功夫去行。何謂「苦功夫」？這「苦」字很多含意，例如本來享受慣了的習性，如今要改變享受的習性，還真不容易改變。很多人就是敗在這關卡。因為人的劣根性「貪、嗔、癡」很重。尤其只喜歡指責別人的不是，而不是反省自己的不是。看看很多人在修行時常常看不慣別人的作風，心裡就有怨言。但有沒有想到自己的作風是不是有比別人好。如沒有比別人好，卻要怨別人不是，那就是自身沒有下苦功夫了。
說這「苦」字，還有很多玄機。就以我經濟來源隨時都會斷層的傳道教學，有時真的為經濟壓力所逼，很想結速道場，賣掉道場，不過一想到天理，內心雖然很苦，最後還是硬撐下去。只是此時會改變經營方式，也就是改革，改革期間難免遭到一些已經習慣享受免費使用資源的人的閒言閒語。但傳道的目的是要讓修行者明白大道之理，然後加入這個團體一起做功德，不是來這裡養成更貪的心態，那我就是造孽，所以很多不滿的指責，我都可以很快的不留於心。雖然我內心對這些人的貪心行為很失望，但想一想這也是我自己智慧不足招來的因果。因為一開始沒有規定要繳道場費，因此養成他們貪的習性，這就是我的過錯。不是他們的過錯。而我為何一開始不訂規矩。乃是因為我以前修行時很窮苦，可以體會沒有錢要修行的心情。所以才不訂規矩，也認為真心要修行的人進來修，一定會有自動的幫忙心。哪知人性貪的劣根性，根本不是我想像那樣。所以說這也是我傳道「苦」的地方，只能啞巴吃黃連，有苦說不出。現在談這些不是在抱怨我的苦。而是我發現天理真的很公平，也很奧妙。上天給每個人的身體，每個人的身體變化都是自心在操控，此心的念頭正好是天心的念頭，故此心產生何種念頭，身內的氣機也跟著變化，久之身內運行的氣就會漸漸的使身體外型顯現出氣質變化。如惡念，身體發出來的磁場，就會造成命運不好的感應，而發生災難。反之！好的善念，就是如何幫助別人進修，久之會有很多好的感應。而能破除以前貪嗔癡執著的心，智慧漸漸靈明。真的很奧妙。這也是為何「天無心以人之心為心」的理論。故自身有什麼災難或健康問題，都是自心造成的，不能說修道無成就說是假的。只能說您不是真心在修行，心有所偏差，故自身的命運與身體，也就真的好不了。
且說真心的付出，也會被一些人中傷，然想想也佩服天理，人一直相信別人的心是善的，也一直誠心的付出幫助他們，到頭來卻被這些人中傷，如果不知天理玄機，真的會怨上天不公平，怨好人沒有好報。但我能很快看開、放下，就是感謝上天能讓我看到那些不是真心真意的修行人面目。否則以我的無知觀念，不知還要浪費多少時光與金錢在這些人的身上。雖然他們給我的批評名聲很難聽。但我內心卻很靜沒有痛苦，因為我知道要脫離面對這些給我痛苦的人，所以內心很平靜，也才能有機會再次培養真心的修行人。否則這些人在道場產生阻礙，就算我想培養真心修行的人，也會被他們破壞殆盡。所以我說天理真的很奧妙，也知真正修行人都有神佛在暗中保佑。因此修道要有所得，還真的是要明白大道理論，而後真心真意去修行，否則得不到天的眷顧。如果真有誠心，一定有所得，有體會與領悟。不用去嫉妒那些有成就的師兄姐，他們有感應，有所得，也是因為內心真心的付出，這是騙不了人的。所以只管自己有沒有真心的修行付出。那才是真正修行人的重點。
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